内と外が混ざり合う空間「土間シネマ」が生む地域コミュニティ形成の可能性

はじめに
大阪市城東区の蒲生四丁目（通称：ガモヨン）に、築50年以上の自宅に土間をつくり、そこで映画を上映する小さな映画館「土間シネマ」がある（写真1）。住宅地の中にあるその場所で人がつながり、地域へその広がりを見せている。そうした関係性が創られ、広がる様子を空間とコミュニティのデザインの観点から考察する。

1.地域特性と基礎情報
蒲生四丁目は大阪の都心部の梅田やミナミとは違い、大正から昭和に建てられた家屋が多く残り、大通りからひとつ路地に入れば、子供たちの遊ぶ声が聞こえてくるといった、下町情緒が豊かな街である（写真2）。こうした風情や古くからの町並みを生かす古民家再生プロジェクトが行われており、若いアーティストや起業する人にその魅力を発信している街でもある。そうした街の再生が進む地域の一角に「土間シネマ」がある。その設立のきっかけは自宅で心地よく映画を観るために家に土間をつくり、家族で映画を鑑賞したことに始まる。現在、来館者全体の約6割が地域の人々であり、平日はその殆どが地域の人たちである(1)。

・名称：Theater cafe 土間シネマ　※営利を目的とした映画上映施設 (2)
・オープン：2024年10月
・所在地：大阪府大阪市城東区今福西４丁目4-37
・面積：約100㎡（土間の鑑賞スペースは約45㎡）
・観客定員：10名
・スクリーン：100インチ
・料金：1500円

2.積極的に評価する点
建築的な構造に起因する開放感と家庭的な装飾、そして人間を主題とする作品によって、観客を選ばないオープンで温かな空間が人の交流の起点になっている点を評価し、以下にその詳細分析を記述する。

2-1. 建築的特徴
館内全体は土間の鑑賞スペースと上がり框で区切られたキッチンスペースに大きく分かれ、入り口は両引きの大戸口である。大戸口を入った土間で靴を履いたまま鑑賞するが、トイレのあるキッチンスペースに入るには靴を脱ぐ必要がある（写真3、4）。こうした作りは、かつて職住が一体であった日本の伝統的な町家に見られるミセとオクが想起され、館内は店と家の両方の性質を有している。天井は梁がむき出しで2.88ｍと高く開放感があり、観客は街路と隣接する広々とした空間と家の内的な空間を同時に経験するものになっている。

2-2. 音響システム、装飾的要素
100インチのスクリーンの他、5.1chアンプとスピーカーというホームシアターで用いられるシステムが採用されており、「家の中に手作りの鑑賞場所がある」という色合いが濃い。10名の座席はソファやさまざまな形の椅子があり（写真5）、観客は好きな座席を選ぶことができる。テーブルやソファ横に脇テーブルが用意され、ドリンクを片手に鑑賞できるようになっている。また、往年の映画のパンフレットが整理され、木製の戸棚に配架されている様子は個人の趣味棚をイメージさせる（写真6）。そして壁と天井が白色で統一されることで、館内を明るくしているだけでなく、観客同士の顔がよく見えるようにも工夫されている（1）。こうした装飾や家具の配置によって自然に人との距離が近づき、言葉を交わしやすい場が作られているといえる。

2-3. 上映作品
作品は大型の映画館で上映されるような作品と一線を画している。製作国はさまざまであり、社会的な課題を背景としたコメディやヒューマンドラマの作品が多くみられる。館長の吉田氏によると、「何かを貶めるようなメッセージがない作品であるか、人間を描いている作品であるかを重視して作品を選んでいる」とのことである(1)。社会的なテーマが根幹にある作品は人間の真理を描いているものが多く、普遍的なメッセージを投げかけるものも少なくない。よって観客が属性を超えて感想を共有しやすい作品が一層対話を促していると考える。

3.他の事例と比較して特筆すべき点
家を開放して人が集う事例と比較し、「土間シネマ」の空間が生むものを考察する。

大阪市にある「２畳大学」では一軒家の２畳の部屋を開放し、参加者が学びたいことを呼びかけ、数人が集まって授業を開催している。飲食を共にする会もあり、学びと遊びを主体としたコミュニティの場である。参加者が設定する科目は学問的なものから日常のモヤモヤを題材にしたユニークなものまで実に多種多様である（3）。そして部屋はプライベートな領域という要素が強くでる場所であり、靴を脱いで机を囲むことでより親密さを生む場になる。興味のある科目を目指して、家に人が集まるという点は、「土間シネマ」において興味のある作品を目指して家に人が来るということと同じである。違いとして、科目には設定する人の強いこだわりが見られること、外部から見えにくい2畳という部屋の狭小性から、凝集度や閉鎖性が高くなると考えられ、人の属性や背景が限定される場合や、熱量の高い人が集まる傾向があるといえるだろう。またここでは、関心の対象が明確であり、議論を通して親密度が高くなることも考えられ、同じ目的を持つ仲間意識が生まれやすくなると考える。一方、「土間シネマ」は靴を履いていることの緊張感と外と隣接している開放感、そして手作り感の装飾による温かさが混ざった場所である。それは観客が鑑賞に集中し、適度な距離感を保ちながら、各々の素直な感想を交換しやすい場となるようデザインされているのである(4)。そこは、観客は多様な人々が対象となることから、居合わせた人々は固定的な価値観にとらわれにくく、オープンでフラットな交流を経験する空間であると言えるだろう。

4. 地域コミュニティへの接続
館長の吉田氏によると、「地域の人は同じ曜日や時間帯に来館することが多く、自然に顔見知りになることも少なくなく、数年ぶりの友達と偶然に出会う、たまたま居合わせた人同士の交流が続いているといった事例がある」とのことである(1)。吉田氏自身も地域のイベント「がもらぼのまつり」(5) への出展に際して、お客さんが準備・運営の協力を快く引き受け、参加を実現した実績があるという(1)。こうした地域活性のイベントに向けてボランティアで協力し合える関係性が「土間シネマ」を通して創られているのである。また、お客さんが「土間シネマ」の魅力を紹介し、新たなお客さんとつながるといった循環も生まれている(6)。こうしたつながりの拡張や循環は、建築家の篠原聡子氏が地域の人的ネットワークがどのように構築されていくのかをデザインパターンという手法を用いて説明している(7)。それは滞在時間と滞在人数の相関と空間の大きさが関連しているもので、挨拶など少人数で短時間の行為は空間も小さく、祭りなど大人数で長時間のイベントはその空間が大きくなるという理論である。そこでは空間やアクティビティの大きさから、人と人をつなぐ個別の関係をＳ、人とグループをつなぐ小集団ネットワークをＭ、人と組織をつなぐ包括的ネットワークをＬとし、人的なネットワークはS→M→Lと拡張するだけでなく、Lの組織的な関係の中から、個人の関係が生まれる場合もあるとしている（写真7）。「土間シネマ」はＳにあると考えられ、「がもらぼのまつり」へ向けてネットワークがＬへ拡張し、そこで新たなお客さんとつながるというＬの中で個別の関係が生まれるという循環が起こっている。このことから、「土間シネマ」で生まれたフラットで対等なつながりが地域コミュニティへの接続性を十分に持ち得ると捉えることができるだろう。
現在、街の再生が進んでいるとはいえ、下町という特性から高齢者や子供が多く、人の流動性はあまり高くないと考えられ、前述の人的ネットワーク形成のパターンは機能しやすいと考える。自分の気持ちや意見を話しやすい独特の空間では映画以外のものを試みる価値はあるだろう。多くの人に受け入れられやすい本や音楽といった間口が広いものであれば、新たな人との接点が生まれる可能性は十分考えられる。

5. まとめ
「土間シネマ」の建築や装飾に基づく開放感と適度な親密性を伴う温かな空間に偏りのない価値観に満たされた対話が加わることで多様性をも帯びてくる。そこには全体として中庸な性質を持つ空間が見てとれるであろう。その中庸性が依存のないオープンで適度な距離感を保った継続性のある関係性を生み、そうしたつながりが地域コミュニティを形成する鍵になるのではないかと考える。

参考文献

【註釈】
・（註1）館長 吉田直史への聞き取り調査より（2026年4月29日、同年6月27日、同年7月2日～7月19日）
・（註2）興行法上は映画館として申請していないため、業界区分では非劇場扱いとなり、消防法上は集会所として適用されている。映画配給会社とは作品ごとに条件を調整し、著作権・頒布権などをクリアしたうえで上映を行っている。（館長 吉田直史への聞き取り調査より（2026年7月2日））
・（註3）カレー学科、練り物部などがある。２畳大学主催者　梅山氏のインタビュー記事よりhttp://kokokoko.net/1441/　（2026年7月18日閲覧）
・（註4）家ではあるが、靴を履いていることがほどよい緊張感をもたらし、それが集中力を保たせると吉田氏は述べている。（館長 吉田直史への聞き取り調査より（2026年7月2日））
・（註5）ハンドメイド作品を販売するお店を集め、地域に開かれているマルシェ。
https://gamolabo.com/event/5123/　（2026年7月18日閲覧）
・（註6）「がもらぼのまつり」への出展に際しての館長 吉田氏発信の記事より（2026年7月18日閲覧）
https://note.com/domacinema/n/n488ca5abd3d3?magazine_key=m57f1f8ec8a36
https://note.com/domacinema/n/nbc26c3f9e944
・（註7）篠原聡子『アジアン・コモンズ いま考える集住のつながりとデザイン』 平凡社 2021年　P.318

【参考文献】
・野村朋弘 編『人と文化をつなぐもの‐コミュニティ・旅・学びの歴史』京都造形芸術大学 東北芸術工科大学 出版局藝術学舎　2014年
・日本民俗建築学会 編 『図説　民俗建築大辞典』柏書房　2001年
・桜井徳太郎 編　『日本民俗学講座 第3巻 信仰伝承』朝倉書店　1976年
・アサダワタル 『住み開き　家から始めるコミュニティ』筑摩書房　2012年
・篠原聡子『アジアン・コモンズ いま考える集住のつながりとデザイン』 平凡社 2021年

【参考資料】
・土間シネマホームページ　https://www.domacinema.com/　（2026年7月18日閲覧）
・がもよんにぎわいプロジェクトhttp://r-play.jp/gamo4project/about#map　（2026年7月18日閲覧）
・がもらぼのまつり2026　https://gamolabo.com/event/5123/（2026年7月18日閲覧）
・2畳大学ホームページ　https://2joe.osaka.jp/about　（2026年7月12日閲覧）
・2畳大学主催者 梅山氏のインタビュー記事　http://kokokoko.net/1441/　（2026年7月18日閲覧）

【インタビュー・現地調査】
・館長 吉田直史氏への聞き取り調査（2026年4月29日、同年6月27日、同年7月5日～7月19日）
・現地調査（2026年4月29日、同年6月27日）